un mundo nuevo...

Si los pensamientos  pudieran materializarse
y fueràmos capaces de crear un mundo con ellos,
un mundo parecido a este, y que ademàs   pudièse
mos decidir a quièn dejar en èl me gustarìa   tenerte alli conmigo. ¡¡¡

Magia

" Magia... magia còmplice y traviesa que

insinuante nos mira burlona...

sentir que sientes lo mismo... me harìa feliz"

Cuando dos individuos encuentran algo en

 comùn a pesar de sus marcadas diferencias,

ese algo en comùn normalmente no tiene 

nombre. Ese algo sin nombre no es tangible,

no forma parte de ninguno de los dos, ese algo

sin nombre se crea y nace como resultado  de 

la sincronìa de dos corazones que laten al unìsono,

cuya melodìa ellos llaman  "Magia ".

                                                                 ross

LLuvia

El sol se ha ido, en el firmamento solo hay nubes gris,
la lluvia cae dispersàndo a las personas y limpiàndo  
las calles, arrasàndo con todo a su paso, a veces su
 abundancia causa destrozos pero en esencia siempre
olvidamos a aquellos seres a quienes la lluvia les sienta
 bien, las plantas, las flores, la naturaleza.
La naturaleza es bella, ùnica e inigualable.
                                                             ross

Epicteto

Sobre cuatro pilares esenciales
descansan las tesis de este eminente
pensador...

--el valor inmamente de la naturaleza
--las posibilidades propias de la condi-
  ciòn humana
--la superioridad de las concepciones -
   humanas
--la transcendencia de la razòn.
                                     Epictecto.

Segùn su manera de pensar, vivir conforme
a la naturaleza, vivir y vivir conforme   a la
razòn, son en esencia semejantes.

El solo fundamento de todo deber y de toda 
moral es la naturaleza misma del hombre.
Al esfuerzo propio debe  el hombre su per-
fecciòn y su virtud.
La felicidad solo depende de lo que somos,
y de lo existe en nosotros.Para ser  felices
hay que actuar de acuerdo a la razòn.

La necesidad comprendida por la razòn  y
guiada por la libertad se convierte en      
libertad.

La Doctrina de Epictecto :
sostiene que no hay màs bien que la voluntad
buena y el bien libremente ejecutado porque a
su juicio, la libertad sin ataduras y la conciencia
que cada cual tiene de sì mismo, de forma auto-
nòma constituyen el principio fecundo de la moral.

Flexibilidad

Un olivo y una caña disputaban
por su firmeza y resistencia.
El olivo le reprochaba a la caña,
el porque se inclinaba facilmente 
ante los vientos, y èsta callaba.
Poco despuès se siente un viento
que golpea cada vez màs fuerte,
la caña, acamada por los vientos,
se salvò  con facilidad; en cambio
el olivo al intentar resistir el venda-
val, se rompiò con violencia.

Miedo normal...

Què es el miedo normal?
- En su activaciòn: el miedo sòlo se
 dispara en el momento apropiado,
ante un verdadero peligro, no ante la
posibilidad o el recuerdo de un peligro.
La intensidad sea  proporcional     al   -
peligro.
- En su regulaciòn : el miedo normal  -
desaparece ràpida y facilmente cuando
el peligro ha pasado o cuando nos 
hemos dado cuenta que no era tanto 
como  pensamos. Reconocida la sorpresa,
 el miedo disminuye.

Reacciones frente al miedo.
-El estìmulo percibido por el individuo -
como peligroso
Reacciones tradicionales
-ataque
-huida
-paralizaciòn.
-conductas sociales de sumisiòn frente a
 la dominancia.
¿ cuàndo se vuelve patològico ?
Cuando la activaciòn normal se activa con
demasiada frecuencia.
Cuando la regulaciòn anormal puede generar
pànico incontrolable.
Miedo al miedo.
-Miedo patològico: cuesta controlar y calmar
con tendencia a reanimarse con facilidad.
Al miedo patològico se le denomina : fobia.
Nadie tiene miedo a lo desconocido porque
cualquier persona es capaz de conquistar todo
lo  que quiere y necesita. 
" Sòlo sentimos miedo de perder aquello  que
tenemos: nuestra vida, nuestras cosas, pero  -
cuando entendemos , que nuestra historia  y  la
historia del mundo fueron escritas por la misma
mano.

Lapsus Brutus...

Lapsus Brutus ... "es un lapso mental ",
es ese momento de torpeza  en que algunas
veces nos  ha ocurrido, y por lo general
se usa cuando una persona comete un
error oral o escrito sin darse cuenta.